الكأس

في المعاجم اللغويّة ما نصّه: "لا تُسمّى الكأس كأسًا إلا إن كان فيها شراب. فإن لم يكن فيها شراب ‏فهي قدَح" وقد يكون هذا هو الأصل في الدلالة كما في المعاجم، لكن أصاب الكلمتين "كأس" ‏و"قَدَح" تطوّر دلاليّ فخرجتا عن دلالتهما الضيقة إلى دلالة أوسع فأصبحت الكأس في عصرنا ‏الحاضر تسمّى كأسًا سواء كان فيها شراب أو كانت فارغة وكذلك الأمر في القدح .
والكأس كما في المعاجم مؤنثة. وجمعها أكْؤس، وكُؤوس. وتستعار الكأس في جميع ضروب ‏المكاره، فيقال على سبيل المجاز: سقاه كأساً من الذُّل والفُرْقة والموت. انظر الوسيط، "الكأس"‏ .