«هو من جِلْدَتِنا» الجِلْدَة بمعنى القوم

يُخَطِّئ بعضهم استعمال "الجِلْدَة" بمعنى القوم كأن يقال: "فلان من أهل جِلْدَتنا" انظر الأب جرجي، مغالط الكتاب ومناهج الصواب.
وهذا القول غير صحيح، لأنه جاء في الحديث الشريف: "قوم من جِلْدَتنا أي: من أنفسنا وعشيرتنا" انظر "جلد" في النهاية في غريب الحديث والأثر. وذكر ابن منظور هذا الحديث في لسان العرب، (جلد).
وفي تاج العروس (جلد) قومٌ من جِلْدَتِنا أي من أنفسنا وعشيرتنا.