رأيه عَقْلِيّ وعَقْلانِيّ

كثيرا ما نسمع بعضهم يقول: رأيه عَقْلانِيّ – بزيادة الألف والنون قبل ياء النسب، ويعترض على ذلك بعضهم ويرى أن الصواب: عَقْلِيّ نسبة إلى "عَقْل" لأنها هي التي تتفق مع قاعدة النسب التي تقتضي زيادة الياء المشددة على المنسوب إليه، ودون إحداث تغييرات، والرأي الراجح في المسألة أن قولهم: عقلاني صحيح، لأن زيادة الألف والنون قبل ياء النسب لإفادة المبالغة بمنزلة كثير من الكلمات كقولهم: جِسْمَانِيّ، وحَقَّانِيّ وقومانيّ... إلخ.
إذن، قُلْ: أمر عَقْلِيّ، وعَقْلانِيّ في النسب إلى "عَقْل".