زكاة الاستثمارات المالية.. تجارة العقارات والمستغلات (2 من 2)

زكاة الاستثمارات المالية.. تجارة العقارات والمستغلات (2 من 2)

هناك ضرورة شرعية وحاجة إنسانية لكل مسلم أن يعرف كيف يحسب زكاة ماله، وكيف يوزعها وفق أحكام ومبادئ الشريعة الإسلامية، لأن الزكاة فريضة، وركن من أركان الإسلام، وعبادة وطاعة لله، وأساس التكافل الاجتماعي، وعمود التنمية الاقتصادية.
ولقد ظهرت أنواع مستحدثة من الأموال والأنشطة لم تكن موجودة في صدر الدولة الإسلامية من الضروري معرفة كيف تُحْسَب الزكاة عليها، مثل: الاستثمارات في الأسهم والسندات والصكوك وحسابات الودائع لدى البنـوك وشهادات الاستثمار والاستثمارات في الصناعة والمقاولات والاستثمارات العقارية، ومزارع الدواجن ونحوها.
لذلك فهناك حاجة للتعرف على أسس احتساب الزكاة بصفة عامة، وسنستكمل باقي أنواع الأموال والأنشطة التي تجب عليها الزكاة.
5- حساب زكاة أنشطة الاستثمارات العقارية:
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ تتمثل الأحكام العامة لحساب زكاة أنشطة الاستثمارات العقارية في الآتي:
* حساب زكاة شركات الاستثمارات العقارية:
? يقصد بنشاط شركات الاستثمارات العقارية: شراء الأراضي والمباني وما في حكمها وإعادة بيعها أو شراء الأراضي والبناء عليها بمعرفة مقاول.
? يتمثل وعاء الزكاة في الأموال الزكوية وتشمل الأراضي والمباني ونحوها المعدة للبيع وكذلك الديون على غير المرجوة السداد والنقدية لدى البنوك وفي الخزائن، ويطرح من ذلك الالتزامات الحالة قصيرة الأجل.
? وتقوم الأراضي والمباني ونحوها على أساس القيمة السوقية وقت حلول الزكاة عليها ويطبق أحكام تقويم عروض التجارة السابق بيانها.
? تحسب الزكاة إذا وصل الوعاء النصاب بنسبة 2.5 في المائة.
* حساب زكـاة تجـارة العقـارات:
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ تتمثل الأحكام العامة لحساب تجـارة العقـارات في الآتي:
? يطبق على نشاط تجارة العقارات أحكام زكاة عروض التجارة السابق بيانها.
? عند حلول ميعاد الزكاة تقوم العقارات المرصدة للتجارة على أساس قيمتها السوقية ويضاف إليها الديون المرجوة لدى الغير وكذلك الأموال النقدية لدى البنوك وفى الخزانة.
? تحصر الالتزامات الحالة المستحقة على التاجر قصيرة الأجل في نهاية الحول حسب الدفاتر.
?يحسب وعاء الزكاة عن طريق طرح الالتزامات المستحقة من الأموال العقارية الزكوية.
? تحسب الزكـاة على أساس نسبة 2.5 في المائة.
من أمثلة العقارات التي قد تكون لدى المسلم وليس عليها زكاة ما يلي:
? عقار مخصص للسكنى الدائمة المعتادة: ليس عليه زكاة.
? عقار مُخَصَّصْ للأولاد في المستقبل ولكنه خالٍ وغير مسكون: ليس عليه زكاة.
? قطعة أرض ستبنى في المستقبل منزلاً للسَّكَن فيه: ليس عليها زكاة.
? قطعـة أرض متـروكة غير محددة القصد منها الآن ربما تباع أو ربما يبنى عليها عقـار للسكـن: ليس عليها زكاة.
? قطعة أرض آلت بالميراث لا يستطيع صاحبها بيعها أو تأجيرها: ليس عليها زكاة.
? العقارات والأراضي التي عليها قضايا أو مشاكل حيث يصعب بيعها أو التصرف فيها الآن: ليس عليها زكاة.
? العقارات المحجوز عليها أو المرهونة ليس عليها زكاة.
6- حساب زكاة المستغلات:
? يقصد بالمستغلات: الموجودات (الأصول الثابتة) المقتناة للاستفادة من غلتها أو إيرادها مثل إيجار العقارات وإيجار السيارات ونحو ذلك وليس للاستعمال أو التجارة.
? لا يخضع عين الأصل المستغل للزكاة ولكن الذي يخضع هو صافى الربح أو الدخل أو الإيراد.
- تحسب الزكاة على أساس 2.5 في المائة من الوعاء.
7- حساب زكاة الزروع والثمار:
? تخضع الزروع والثمار وكل ما استنبت من الأرض للزكاة ودليل ذلك قول الله تبارك وتعالى: "وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ" (سورة الأنعام: 141).
( تحسب وتؤدى الزكاة وقت الحصاد على النحو التالى:
? يحدد كمية الناتج من الأرض أو يوزن ويقوم بالمال.
? تخصم منه نفقـات الزراعة والري بشرط ألا تزيد على الثلـث حسبما رأته الهيئة الشرعية العالمية للزكاة.
? يحدد وعاء الزكاة: بطرح النفقات من قيمة المحصول.
? يحسب النصاب وهو ما يعادل خمسة أوسق كيلاً وما يعادل 652 كيلو جراما أو 50 كيلة من أغلب قوت الناس.
? إذا وصل الوعاء النصاب تحسب الزكاة بنسبة 10 في المائة إذا كانت الأرض تروى دون تكلفة، أو بنسبة 5 في المائة إذا كانت تروى بتكلفة.
? الأصل أن تؤدى الزكاة من جنس المحصول عيناً.
8- حساب زكاة مزارع الدواجن والأسماك والعسل:
حساب زكاة مزارع الدواجن والأسماك.
? يخضع نشاط المزارع للزكاة.
? يطبق عليها أحكام زكاة عروض التجارة والصناعة، ومن الفقهاء من يرى أن تطبق عليها زكاة المستغلات.
? تحسب الزكاة سنوياً بنسبة 2.5 في المائة إذا وصل الوعاء النصاب.
? ليس على الموجودات (الأصول) الثابتة الموجودة في المزارع زكاة: مثل المباني والآلات والعدد والسيارات والمولدات والأثاث وما في حكم ذلك.
حساب زكاة مشروعات مناحل العسل.
? يخضع العسل للزكاة باعتباره من الكسب الحلال الطيب ودليل ذلك قول الله تبارك وتعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الأَرْضِ " [البقرة: 267]، وهذا رأي جمهور الفقهاء ما عدا المالكية والشافعية، حيث يرون أنه لا زكاة على العسل.
? يطبق على زكاة العسل أحكام زكاة المستغلات وهذا هو الرأي الأرجح عند الفقهاء وأخذت به الهيئة الشرعية العالمية للزكاة.
? تحسب زكاة العسل على النحو التالي:
( تحديد ميعاد حساب وإخراج زكاة العسل وليكن في نهاية كل سنة هجرية أو ميلادية.
( تخصم النفقات والمدفوعات من الإيراد فيكون الباقي هو وعاء الزكاة (صافي إيراد العسل).
( إذا وصل الوعاء النصاب تحسب الزكاة على أساس نسبة 10 في المائة من الصافي.
9- حساب زكاة الأنعام:
? يقصد بالأنعام الإبل والبقر والغنم وما في حكمها والتي تقتنى بنية التكاثر والتوالد حتى ولو كانت سائمة بعض الوقت.
? يطبق على الأنعام التي تقتنى بنية التجارة أحكام زكاة عروض التجارة.
يطبق على الأنعام المخصصة لإنتاج الألبان أو للتسمين وبيعها لحوم زكاة المستغلات حيث يخضع صافي الإيراد من المبيعات بعد طرح التكاليف والمصروفات وما في حكم ذلك للزكاة متى وصل النصاب بنسبة 2.5 في المائة وهو ما رأته الهيئة الشرعية العالمية للزكاة.
10- حساب زكاة العيادات الطبية:
? تحسب الزكاة سنوياً على صافي الإيراد بعد خصم التكاليف والمصروفات ونفقات المعيشة والديون المسددة فعلاً.
? نسبة الزكاة 2.5 في المائة سنوياً.
11- حساب زكاة الصيدليات.
? يطبق على زكاة الصيدلية أحكام زكاة عروض التجارة.
? لا تخضع الأصول الثابتة في الصيدلية للزكاة ـ لأنها من عروض القنية.
? يتمثل وعاء الزكاة في الصيدلية في الفرق بين الأموال الزكوية والالتزامات للغير.
? تحسب الزكاة على أساس 2.5 في المائة سنوياً.

* أستاذ المحاسبة في كلية التجارة جامعـة الأزهر
عضو الهيئة الشرعية العالمية للزكاة - الكويت

الأكثر قراءة